Purworejo, annawawiberjan.id (27/05/2026) Menuntut ilmu di pesantren bukan hanya soal memahami pelajaran di dalam kelas. Lebih dari itu, seorang santri dituntut untuk mampu mengamalkan ilmu yang telah dipelajari dalam kehidupan sehari-hari. Semangat inilah yang terlihat dalam rangkaian kegiatan Imtihan Akhirus Sanah di Pondok Pesantren An-Nawawi Berjan Purworejo.
Sebelum sampai pada Imtihan Akhirus Sanah, para santri terlebih dahulu melewati beberapa tahapan penting, mulai dari ujian praktik, Istiqro’ud Dirosah, Ikhtibar Niha’i bagi santri tingkat akhir, hingga akhirnya mengikuti imtihan sebagai evaluasi hasil belajar selama satu semester.
Bagi para santri, rangkaian kegiatan tersebut bukan sekadar ujian biasa. Setiap tahap menjadi bagian dari proses belajar yang mengajarkan kesungguhan, kedisiplinan, dan tanggung jawab dalam menuntut ilmu.
Tahapan pertama adalah ujian praktik. Melalui kegiatan ini, para santri diuji kemampuan mereka dalam mempraktikkan pelajaran yang telah dipelajari selama ini. Untuk santri tingkat Madrasah Tsanawiyah (MTs), materi yang diujikan meliputi tata cara wudu, shalat, bersuci dari najis, serta berbagai praktik ibadah lainnya.
Menariknya, materi-materi tersebut bukanlah hal yang baru bagi santri. wudu, shalat, dan bersuci merupakan amalan yang mereka lakukan setiap hari di lingkungan pesantren. Karena itu, ujian praktik menjadi sarana untuk memastikan bahwa ibadah yang selama ini dilakukan telah sesuai dengan tuntunan yang benar.
Selain materi ibadah, santri juga diuji dalam berbagai keterampilan yang berkaitan dengan kehidupan bermasyarakat. Mereka belajar tata cara menyembelih hewan, memandikan jenazah, mengafani, hingga proses pemakaman. Bekal ini diharapkan dapat menjadi modal bagi santri ketika nantinya kembali ke masyarakat.
Ketua Panitia Imtihan Akhirus Sanah menjelaskan bahwa seluruh rangkaian kegiatan tersebut dirancang untuk mengukur sekaligus memperkuat pemahaman santri terhadap ilmu yang telah dipelajari.
Tujuannya agar santri tidak hanya memahami pelajaran secara teori, tetapi juga mampu mempraktikkannya dalam kehidupan sehari-hari dan ketika terjun ke masyarakat. Jelasnya.
Setelah ujian praktik, para santri mengikuti Istiqro’ud Dirosah. Kegiatan ini dilakukan dengan memeriksa catatan dan kitab pelajaran yang dimiliki santri. Dari sini, para asatidz dapat melihat keseriusan santri dalam mengikuti pelajaran selama satu semester.
Istiqro’ud Dirosah juga menjadi syarat bagi santri untuk mengikuti Imtihan Akhirus Sanah. Melalui kegiatan ini, budaya mencatat, menyimak, dan me-ngasahi kitab yang telah menjadi tradisi belajar di pesantren terus dijaga dan dilestarikan.
Bagi santri tingkat akhir, masih ada satu tahapan penting yang harus dilalui, yaitu Ikhtibar Niha’i. Ujian ini diperuntukkan bagi santri kelas IX MTs, kelas XII MA, dan kelas II Robithoh pada jenjang Madrasah Diniyah.
Berbeda dengan ujian semester yang hanya menguji materi dalam beberapa bulan terakhir, Ikhtibar Niha’i mencakup seluruh pelajaran yang telah dipelajari selama masa pendidikan. Karena itu, ujian ini menjadi salah satu tahapan yang paling menantang bagi santri tingkat akhir.
Setelah seluruh rangkaian tersebut dilalui, tibalah para santri pada Imtihan Akhirus Sanah. Kegiatan yang dilaksanakan setiap enam bulan sekali ini menjadi sarana untuk melihat sejauh mana pemahaman santri terhadap berbagai pelajaran dan kitab yang telah dipelajari selama satu semester.
Imtihan menjadi alat ukur untuk mengetahui sejauh mana pemahaman dan penguasaan santri terhadap pelajaran yang telah mereka pelajari selama ini. Ujar Ketua Panitia.
Bagi Pondok Pesantren An-Nawawi Berjan Purworejo, rangkaian kegiatan ini bukan hanya tentang nilai dan hasil ujian. Lebih dari itu, seluruh proses tersebut merupakan bagian dari pembentukan karakter santri agar menjadi pribadi yang tekun belajar, disiplin, serta siap mengamalkan ilmunya di tengah masyarakat.
Pada akhirnya, Imtihan Akhirus Sanah bukan sekadar penanda berakhirnya masa belajar selama satu semester. Kegiatan ini menjadi bukti bahwa setiap ilmu yang dipelajari membutuhkan proses, kesungguhan, dan pembuktian. Sebab di pesantren, ilmu tidak hanya dihafal dan dipahami, tetapi juga diamalkan dan diwujudkan dalam kehidupan nyata. Itulah makna dari sebuah perjalanan yang diuji dan ilmu yang dibuktikan.
Comment